من أدعية افتتاح الصلاة
السؤال: كنت قد سمعت أننا نقول في افتتاح الصلاة: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا. وتقريبا اختلط علي الأمر، فظننت أننا نقولها بعد تكبيرة الإحرام. ولكن مؤخرا رأيت بعضهم يقولون إنها تكون قبل التكبير،

صورة للتوضيح فقط - تصوير: Drazen Zigic - shutterstock
وليس بعده. وقد قضيت فترة طويلة أقولها في كل صلاة بعد تكبيرة الإحرام، وقبل الفاتحة، وليس قبل التكبير.
فهل صلاتي صحيحة أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فصلاتك صحيحة، والذكر المشار إليه من أذكار الاستفتاح، وهي تقال بعد تكبيرة الإحرام، لا قبلها.
ففي حديث جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ». رواه الحاكم، وصححه. ووافقه الذهبي.
ورواه أحمد في المسند بلفظ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ...إلخ.
ورواه ابن حبان في صحيحه، بلفظ: إذا دخل الصلاة قال ... إلخ.
ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده بلفظ: لَمَّا دَخَلَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ، وَقَالَ ... إلخ.
قال زكرياء الأنصاري -الشافعي- في أسنى المطالب: وَلْيَأْتِ نَدْبًا عَقِبَ التَّكْبِيرِ لِلْإِحْرَامِ وَلَوْ لِلنَّفْلِ، بِدُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ سِرًّا ...
وَقَدْ صَحَّ فِي دُعَاءِ الِافْتِتَاحِ أَخْبَارٌ ... وَمِنْهَا: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا».. اهـ.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن عن إقامة رابطة إتحاد علمائي جامع لكلّ الدّاخل
-
بيان عدم التعارض بين النهي الوارد في الأحاديث عن الثوم وبين جواز أكله
-
أحكام صلاة المسافر في البحر للعمل، وشروط ترخصه برخص السفر
-
حكم تصميم رسوم متحركة لذوات الأرواح ووضع مؤثرات صوتية
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
لم أجد ملتزمة في طبقتنا الاجتماعية وأهلي يرفضون الزواج من خارجها!
-
حكم معاقبة المسحور للساحر بسحره
-
من شروط صحة المعاملة المحتوية على قرض خلوها من نفع غير المقترض
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
هل تجب زكاة الذهب الذي ادخرته الأم لزينة ابنتها؟





أرسل خبرا